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Todas las hojas son del viento; y los sonidos, del silencio. por   Juan Sebastián Garófalo ''¿Qué es ese alguien sino una totalidad que percibe signos y los relaciona con aquellos que ya posee?'' '' 'Sonido' es aquello que al ser percibido por el sentido de la audición, puede ser convertido en signo.'' ''El silencio es, entonces, la falta de significación a través del sonido.'' ''La música bien puede ser signo de un pensamiento convertido en sonido, o de sonidos que son signos de acciones que se convierten significativas para quien las escucha y puede asimilarlas a través del sentido de la audición.'' Todas las hojas son del viento: La percepción de una consecuencia más allá de lo percibido.    Antes de que hablemos de sonidos y música, te propongo un juego donde imaginemos una escena que, prometo, servirá para divertirnos leyendo el presente texto: -        Un árbol indefenso, en la...

Mitos Griegos.  Mitos relacionados a la música. La ópera inspirada en los mitos. Introducción a la Mitología Griega en Vídeo A continuación desarrollaremos el contexto en el que se desarrolló la música en Grecia Antigua: en primer lugar, citando algunos personajes mitológicos, luego tomando la visión de Nietzche sobre los orígenes de la tragedia, y finalmente continuando con la aparición de la ópera en el período Barroco.       Apolo (en griego: Ἀπόλλων, transl. Apóllōn, o Ἀπέλλων, transl. Apellōn) fue una de las divinidades principales de la mitología greco-romana, uno de los dioses olímpicos. Era hijo de Zeus y Leto, y hermano mellizo de Artemisa, poseía muchos atributos y funciones, y posiblemente después de Zeus fue el dios más influyente y venerado de todos los de la Antigüedad clásica.    Era descrito como el dios de la divina distancia, que amenazaba o protegía desde lo alto de los cielos, siendo identificado con la luz de la verda...

‘Mito y Realidad’ de Mircea Eliade (Editorial Labor) A través de éste texto buscaremos introducirnos en los conceptos de ‘mito’ desde la perspectiva de las civilizaciones tradicionales o ‘primitivas’. Durante el estudio de la función social de la música, es común que se resalte el uso ritual de la música , en mano de chamanes o líderes de la tribu en cuestión, quizás sin terminar de comprender acabadamente lo que representan esos rituales para la comunidad en dónde se desarrolla. Por eso, tomamos el presente texto de Mircea Eliade para acercarnos a una compresión de los mitos y del pensamiento mágico que los acompaña. En un principio, el texto recuerda que las mitologías suelen ser dinámicas durante su estadío oral, e incluso podemos recordar aquí que en las mitologías escritas, como la griega, se encuentran incluso diferentes versiones de un mismo hecho mitológico. Además, que suelen citarse momentos de orígenes para realidades , por ejemplo, el nacimiento de los instrumento...

Sobre la música en la antigüedad,  lectura y observaciones sobre  el primer capítulo de  ‘La Música en la Edad Media’  de Gustave Reese.                 En el presente post intentaremos realizar a modo de síntesis , un repaso de la música en la antigüedad, de la mano del texto de Reese. Sobre el citado texto, señalaremos algunos puntos y comentaremos para hacer hincapié en asuntos que nos resultan de importancia en relación al resto de la materia. En un siguiente post, haremos el mismo tipo de trabajo pero sobre el capítulo dedicado a Grecia y Roma.                 Lo remarcable del trabajo de Gustave Reese en ‘La Música en la Edad Media’, razón por la que lo invitamos a nuestra bibliografía complementaria, es que recorre por completo el camino previo a su material de interés, ubicado en la époc...